Transformer les pensées difficiles

Voici 4 actions que vous pouvez mettre en place pour apprendre à gérer les pensées difficiles :

Identifier nos schémas de pensées

Dans la psychologie bouddhiste, les instructions pour la transformation de la pensée sont très explicites. Le Bouddha instruit ainsi ses disciples : “Comme un charpentier habile qui enlève une grosse cheville en la frappant avec une plus fine, ainsi une personne enlève une pensée douloureuse en lui substituant une belle.” La cheville du charpentier est une description pratique de la façon dont nous pouvons éliminer les schémas de pensée qui nous font souffrir tels que le jugement de soi, l’inquiétude et l’anxiété par substitution de pensée. Ce qui est requis, c’est la sélection d’un substitut utile et une pratique répétée.

La répétition est la clé.

La répétition, la compassion et la croyance que les cycles désagréables de pensées peuvent être transformés nous permettent de développer de nouveaux schémas de pensées.

Les pensées de remplacement les plus courantes sont des variations issues de pratiques que je propose dans le programme MSC d’autocompassion.

Lorsque une pensée négative répétée apparaît (une pensée d’inquiétude, d’anxiété ou d’autocritique), prenons le temps de l’étudier : quand survient-elle ? À quelle fréquence? Quel est son ton de voix ? Apparaît-elle sous forme de mots ou contient-elle également des images? Quelle histoire veut-elle nous faire croire ? À quel point est-ce douloureux de l’entendre encore et encore ? Maintenant que nous la voyons clairement, nous pouvons dire à cette pensée: “Merci d’avoir essayé de me protéger, mais je vais bien maintenant.”

Choisir une pensée de remplacement

Choisissons ensuite un remplacement approprié tel que:
“Je suis une belle personne , je prends soin des gens.”
“Je fais de mon mieux.”
“Puissé-je être en sécurité et protégé.”
“Que je m’aime tel que je suis.”
“Un jour à la fois.”
“Que je sois en sécurité”.”

Même ainsi, certains schémas de pensées désagréables – la jalousie, la colère, la peur, l’indignité ou l’anxiété – sont si tenaces qu’ils sont difficiles à apprivoiser par une simple substitution. Pour ces pensées, le Bouddha propose des méthodes plus énergiques. Ses instructions poursuivent : « Et quand apparaissent encore des schémas de pensées malhabiles, le danger que les pensées causent en termes de souffrance doit être clairement visualisé. Alors, naturellement, comme l’abandon des ordures, l’esprit se détournera de ces pensées et deviendra stable, calme, clair.

Nous pouvons réellement ressentir le danger lorsque nous sommes possédés par des pensées de jalousie et de colère, ou lorsque nous sommes en proie à l’anxiété. Celles-ci resserrent et stressent tout notre corps. Elles nous empêchent de nous reposer. Et lorsque nous envisageons d’agir en conséquence, nous savons que sinon les résultats pourraient être regrettables.

Ce ne sont que des pensées

Il est important de ne pas se juger lorsque nous remarquons ces pensées ; ce ne sont que des pensées ! La pratique de la transformation consiste simplement à définir une nouvelle intention puissante. Certaines pensées sont spontanées et impersonnelles, d’autres malsaines sont douloureuses et n’agissent pas du tout dans notre intérêt. Par compassion pour nous-mêmes, nous pouvons ressentir leur danger. “Comme des ordures”, dit le Bouddha, “nous pouvons les déposer.” Nous pouvons les visualiser en train d’être balayées hors de notre corps et servir de fumier pour la terre. Effectuons ensuite un remplacement habile.

Cependant, certains schémas de pensée destructrice sont si forts que des mesures encore plus énergiques s’avèrent nécessaires. Le Bouddha nous dit “d’ignorer délibérément et directement ces pensées, de nous détourner, sans prêter attention, comme si nous fermions les yeux ou détournions rapidement les yeux d’un spectacle dérangeant et nuisible”. Et si de tels schémas persistent, “le flux de pensée extrêmement maladroit devrait être progressivement ralenti et apaisé en ralentissant la respiration pas à pas comme si on ralentissait progressivement son rythme de course à la marche et à la station debout.”

Pratique  de mon podcast : Reconnaître nos états d’esprit

Texte inspiré de Jack Kornfield